Трохи про різниці

Джон Уімбер

Малі групи необхідні для здорової, зростаючої церкви. У розмовах з молодими пасторами, які хочуть заснувати церкву, я завжди рекомендую їм починати будувати знизу вгору, відкидаючи тиск людей, які бажають починати публічне служіння до того, як встановлена ​​інфраструктура. Деякі з молодих лідерів Виноградника явно не налаштовані до таких ідей.

Для пасторів, керівних церквами без служіння малих груп, розпізнавання лідерів і створення малих груп - один з найважливіших кроків, який можна зробити. Але в цьому процесі є небезпеки, і я хотів би зупинитися на чотирьох моментах, про які вам слід знати, якщо така ваша ситуація.

Перше, в залежності від природи і діяльності групи ви стикаєтеся з ризиком порушення деяких основних цінностей Виноградника. Наприклад, якщо модель малої групи, яку ви використовуєте, виключає поклоніння або спілкування або служіння дарами, то така модель з самого початку порушить три важливих цінності Виноградника. Якого б типу малу групу ви не починали вона не повинна порушувати цих цінностей.

Друге, якщо ви вибираєте навчальні моделі малої групи з церковного каталогу, то ризикуєте опинитися в ситуації подібно до Давида, обтяженому озброєнням Саула. Тоді як програма спрацьовувала для творця, вона не завжди підійде вам. Причина в тому, що багато моделей повинні бути застосовані в певному контексті. Наприклад, «блакитні комірці» можуть потребувати більшої структурі і визначеності в їх групах, ніж виконавці, які працюють в «білокомірцева» оточенні.

Третє, деякі пастори вважають, що кожна людина, який відвідує недільні служіння - від людей старшого віку і до підлітків - зобов'язаний брати участь в малій групі. Під «кожним» вони розуміють кожного буквально. Як би там не було, мій досвід говорить, що це наївне припущення. Молоді люди прагнуть до встановлення як великої кількості зв'язків, так і небагатьох якісних відносин. Тому, вони дуже поддатліви щодо участі в малих групах. Але чим старше вони стають, тим сильніше їх прагнення до небагатьох відносин високої якості. Люди старше 50, схоже, менш зацікавлені брати участь в групі з великою кількістю людей і плинністю. Для них непросто переносити такі великі соціальні зміни. Звичайно ж, виняток становить той, хто належав малій групі з часів своєї молодості. Чоловік моєї сестри, Боб Фултон, звернувся в малій групі. Зараз він дуже старий - в своїх 50-х! - і ніколи не виходив зі своєї групи. Життя малої групи для нього є життям церкви.

Введення малих груп як програми церкви слід проводити за достатню кількість часу, надаючи людям можливість вибору за або проти. Несподіване оголошення типу «з наступного місяця ми розділимо всіх в церкви на нові групи» може бути болючим і руйнівним. Я думаю, що з позиції лідерів і послідовників буде мудро дати, по крайней мере, один рік для такого процесу. Нехай люди спробують кілька малих груп, де люди більш чуйні. Поділіться літературою з лідерами церкви для ознайомлення. Дозвольте їм відвідати інші церкви, де існують малі групи, і після цього почати проектування своїх власних малих груп, які відображали б їх цінності.

Ось такого роду пропозиції я висловлюю пасторам, які бажають розпочати малі групи в помісної церкви.